生命中不能承受之轻电影83句文案精选
生命中不能承受之轻电影 1、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。 2、幸好昆德拉本人心志颇大，一直志在全世界读者
生命中不能承受之轻电影
1、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
2、幸好昆德拉本人心志颇大，一直志在全世界读者，写作时就考虑到了翻译和转译的便利。他认为捷文生动活泼，富有联想性，较能产生美感，但这些特性也造成了捷文词语较为模棱，缺乏逻辑性和系统性。为了不使译者误解，他写作时就特别注意遣词造句的清晰和准确，为翻译和转译提供良好基础。他宣称：“如果一个作家写的东西只能令本国的人了解，则他不但对不起世界上所有的人，更对不起他的同胞，因为他的同胞读了他的作品，只能变得目光短浅。”
3、 “人只能活一回，我们无法验证决定的对错，因为，在任何情况下我们只能做一个决定。上天不会赋予我们第二次，第三次，第四次生命以供比较不同的决定。
4、此文为韩少功译著《生命中不能承受之轻》自跋，后收录于其在河南文艺社出版的散文集《小说家的散文：为语言招魂》
5、文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。
6、托马斯经历了他所说的第二种选择，我会赶她走。(生命中不能承受之轻电影)。
7、它以罗马天使桥为样板，是典型的哥特式建桥艺术与巴洛克雕塑艺术的完美结合。桥的一端入口处耸立着查理四世的全身雕像，两侧是带有巴洛克式浮雕的哥特式门楼。
8、他生着自己的气，直到他弄明白自己的茫然无措其实也很自然我们是永远也不知道自己要什么的，因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们前世相比较，也无法使其在后世完美度过。
9、1968年8月，苏联军队在“保卫社会主义”的旗号下，以“主权有限论”为理由，采用突然袭击的方式，一夜之间攻占了布拉格，扣押了捷克d政领导人。这一事件像后来发生在阿富汗的事件一样，一直遭到国际社会普遍谴责。不仅仅是民族国家主权遭到践踏，当人民的鲜血凝固在革命的枪尖，整个东西方社会主义运动就不能不蒙上一层浓密阴影。告密，逮捕，大批判，强制游行，农村大集中，知识分子下放劳动，等等，出现在昆德拉小说中的画面，都能令中国人感慨万千地回想起过往的艰难岁月。
10、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？(生命中不能承受之轻电影)。
11、它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
12、这部小说中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。
13、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
14、在影片中，特丽莎无法忍受托马斯给予她的无法辩解的不平等境地，忍受他身上不同女人的气味，选择离开了日内瓦，回到了战火中的布拉格。
15、查理大桥是欧洲最古老最长的桥，横跨布拉格市伏尔塔瓦河。此桥是遵照捷克国王查理四世而建，因此得名查理桥。两端是布拉格城堡和旧城区，是历代国王加冕游行的必经之路。
16、 特蕾莎对卡列宁别无所求。她接受了卡列宁当初的样子，从未设想以自己的形象改变它，她从最开始就认可了狗有自己的世界，所以不想把它占为己有。她也不嫉妒卡列宁的秘密癖好。她养它不是为了改变它(而男人总想改变女人，女人亦想改变男人)，她只教会它一门基本的语言，使它得以与人类彼此理解，共同生活。
17、男人的爱情和女人的爱情之间只会是有限交集的抛物线，在这两条线之间，永远存在着被撕扯的痛苦，纠结和反复。
18、昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。
19、另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。
20、所以当情人萨宾娜问托马斯为什么让特丽莎住进房子的时候，托马斯说出了那句话，如果有两次选择，一次我会让她留下来，另一次我会赶她走，但是生命没有两次选择，生命是如此之轻。
21、 而托马斯经历了一个人在异国的身心自由之后，极度空虚的他发现自己还是要回到特蕾莎身边，此后二人便一直生活在一起。不再去执着生命的轻与重，而是把握瞬间的幸福。
22、菲利普考夫曼把昆德拉这部作品搬上大银幕最值得称道的地方也许就是他选的演员，年轻炽烈的朱丽叶比诺什和有着危险眼神的迷人男人丹尼尔戴刘易斯。
23、比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。
24、什么是生命之重，什么是生命之轻，每个人的心里都有不同的，渐变的答案。最难受的，不是不能让生命之重变轻，而是，不知道自己生命所重，不知道自己生命所轻。托马斯爱上了特蕾莎，甘愿缴械投降，却还是无法放弃与众多情人的纠葛。特蕾莎如愿以偿嫁给了她深爱的托马斯，却不断陷入后者出轨给她带来的伤害。每个人身上都带有或轻或重的特质，但也不能忽视书中人物性格的转变。在书的结尾，特蕾莎已经看到自身的软弱而开始学会释然，原本打算与爱情绝缘的托马斯，遇见特蕾莎之后也毅然承担起了责任。他们的重和轻也都是相对而言的——请听蝴蝶读米兰·昆德拉最富盛名《生命中不能承受之轻》节选。
25、昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。
26、意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。
27、讲述了贝拉成为吸血鬼，在被意大利沃图里家族知道了他们混血孩子的存在后，同卡伦一家与沃图里家族展开斗争的故事。
28、谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。
29、不知道每年有多少华人循着《布拉格广场》的旋律来到这座美丽的城市，可是这里并没有叫布拉格广场的地方，也没有许愿池，但这绝不妨碍人们因为一首歌来到这个城市，继而恋上这座城市。
30、小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。
31、生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。
32、视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。
33、一个叫麦克杜格尔的医生曾经用杆秤精确测量人死前和死后身体重量的变化，被测者死后数秒之内体重骤然下降四分之三盎司，得出了灵魂二十一克的结论。
34、北美读者盛赞南美文学；而伯尔(HeinrichBoll)死后，国际文学界普遍认为东德的戏剧小说都强过西德。可见时装、金钞与文学并不是绝对相关的。
35、在捷克文学传统中，诗歌和散文的成就比小说更为显著。不难看出，昆德拉继承发展了散文笔法，似乎也化用了罗兰·巴特(RolandBarthes)的“片段体”，把小说写得又像散文又像理论随笔，数码所分开的章节都十分短小，大多在几百字和两千字之间。整部小说像小品连缀，举重若轻，避繁就简，信手拈来一些寻常小事，轻巧勾画出东西方社会的形形色色，折射出从捷克到柬埔寨的宽广历史背景。
36、 但是托马斯依旧不断的找女人，对他来说，女人与女人之间的区别只能通过“性”这种隐秘的交流体现，就像他做手术一般，只能通过划开皮肤表层，才能看到里面的动态。托马斯带有一种研究精神，投入到一场又一场性爱当中。
37、该书的中文译本最早由韩少功、韩刚于1985年翻译，作家出版社1987年出版。2003年上海译文出版社又出版了由南京大学教授许钧重译的版本，书名也变为《不能承受的生命之轻》。在台湾，皇冠出版社于2004年根据最新法文译本再次出版繁体中文译本，由尉迟秀翻译。
38、他与特丽莎初识于三个星期前捷克的一个小镇上，两人呆在一起还不到一个钟头，她就陪他去了车站，一直等到他上火车。十天后她去看他，而且两人当天便做爱。不料夜里她发起烧来，是流感，她在他的公寓里呆了一个星期。对于这个几乎是完全陌生的人，他慢慢地感到了一种莫名其妙的爱。对他来说，她像个孩子，被人放在树脂涂覆的草筐里顺水漂来，而他在床榻之岸顺手捞起了她。
39、在“布拉格之春”时期，托马斯因为遭到迫害而逃亡到了瑞士，莎宾娜则去了美国。托马斯和特丽莎返回捷克后被开除公职。于是，两人隐居于乡下，并且过上了平静的生活。之后，他们在一次车祸中双双丧生。
40、在《布拉格之恋》中，观众看到了很多历史镜头，但是与现实故事的镜头相比较，导演通过背景与主人公行为分离的方式，弱化和模糊化了那个纷乱的时刻。影片的镜头转移得很快，因而在视觉上和感觉上都给观众留下了强烈的眩晕感觉。尽管片中人头攒动、枪声阵阵，但是对于观众来说并不能构成一种直接的视觉冲击。片中镜头的特殊处理让观众实在地感觉到了那个历史时刻和主人公的命运是相隔的两个时空。电影的结尾部分也采取了同样的镜头处理，当托马斯和特蕾莎驾驶的卡车行驶在一条山路上时，观众感受到了某种确定的命运和不确定的结束方式之间的张力。(《电影文学》评)
41、于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
42、尽管如此，我对小说中过多的理念因素仍有顽固的怀疑。且不说某些错误的理论，即便是最精彩的论说，即便是令读者阅读时击节叫绝的论说，它的直露性总是带来某种局限，放在文学里，与血肉浑然的生活具象仍无法相比；经过岁月淘洗，也许终归要失去光泽。我们现在重读列夫·托尔斯泰和维克多·雨果的某些章节，就难免这样感慨；我们将来重读昆德拉的论说体小说，会不会也有这种遗憾？
43、“如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡，可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？”
44、1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。
45、该片讲述一位爵士乐钢琴家与一名怀揣梦想的女演员之间的爱情故事。2017年《爱乐之城》获得第74届金球奖音乐喜剧类最佳影片。
46、朝后看，人看见道路，看见人们向前行走，看见他们的错误，但是雾已不在那里。
47、也许这种茫然过于尼采(FriedrichNietzsche)化了一些。作为小说的主题之既然尼采的“永劫回归”(eternalreturn。或译：永远轮回)为不可能，那么民族历史和个人生命一样，都只具有一次性，是永远不会成为图画的草图，永远不会成为演出的初排。我们没有被赋予第二次、第三次……生命来比较所有选择的好坏优劣，来比较捷克民族历史上的谨慎或勇敢，来比较托马斯生命中的屈从和反叛，来决定当初是否别样更好。那么选择还有什么意义？上帝和大粪还有什么区别？所有“沉重艰难的决心”(贝多芬音乐主题)不都轻似鸿毛、轻若尘埃吗？
48、自现代主义兴起，世界范围内的文学四分五裂，没有主潮成为主潮。而昆德拉这部小说几乎获得了来自各个方面的好评，自然不是一例多见的现象。一位来自弱小民族的作家，是什么使欧美这些书评家和读者如此兴奋？
49、文学界这些年曾有很多“热”，后来不知从什么时候什么地方开始，又有了隐隐的东欧热。一次，一位大牌作家非常严肃地问我和几位朋友，你们为什么不关心一下东欧？东欧人的诺贝尔奖比拉美拿得多，这说明什么问题？
50、小说中的“轻”和“重”的阐述可以从特丽莎和萨比娜两个截然不同的女性身上看出来。
51、档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。
52、特蕾莎留在了托马斯家，他依旧不断地找女人，上床，而特蕾莎总能找到蛛丝马迹，她表达她的痛苦是通过梦境阐述，她的手指瑟瑟发抖，托马斯感同身受，他感觉到这种痛苦，他为特蕾莎心疼。于是他们永久地捆绑在一起，他娶了她，而她时而的痛苦，让他链接到这份爱。
53、主演： 丹尼尔·戴-刘易斯；朱丽叶·比诺什 ；莉娜·奥林
54、“我们经常在爱情里给对方输送了大量不需要的东西。”
55、地址：志达书店-活动空间(上海市杨浦区国权路525号复华科技楼5楼)
56、困难在于，媚俗是敌手也是我们自己。昆德拉同样借萨宾娜的思索表达了他的看法，只要有公众存在，只要留心公众存在，就免不了媚俗。不管我们承认与否，媚俗是人类境况的一个组成部分，很少有人能从中逃脱。
57、他跪在她的床边，见她烧得呼吸急促，微微呻吟，他用脸贴在她的脸，轻声安慰她，直到她睡着。刹那间，他幻想着自己与她在一起已有漫漫岁月，而现在她正行将死去。他突然清楚地意识到自己不能挺过她死去的这一劫，他得躺在她身边，与她一同赴死，他挨着她的头，把脸埋在枕头里过了许久。
58、 这，就是托马斯也就是作者米兰昆德拉的永恒轮回。
59、这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。
60、该片根据文德琳·范·德拉安南的同名原著小说改编，描述了青春期中男孩女孩之间的有趣战争。于2010年8月6日在美国上映。
61、昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。
62、 在电影学院观片室的幽暗里带着耳机看《布拉格之恋》的感觉，刻在心底很深的地方。除了影像，专注的感觉与坐在电影院里的质量别无二致。没有把电影与小说作太多的比较，实际上电影无法承载那么沉重的抽象的哲学意义。就像爱森斯坦无法把《资本论》搬上银幕。
63、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实。当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，远离大地，变成一个半真的存在。
64、但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形。
65、爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。
66、 可是，这并不是爱。爱是一种力量，双方会越来越好。爱是卡列宁的微笑，不去改变，不去索求，而是接纳，理解，一起创造共同的记忆，每一天都在重复，可是每一天又在新生，这才是永恒的轮回。
67、高中时看杂书，发现很多人喜欢用"生命中不能承受之轻"这个莫名其妙的短语。觉得这几个字这么摆在一起，很神奇，但不明出处。大学时垂涎三尺发现了这个名字，也知道了一个叫作米兰·昆德拉的捷克人，又是写小说，又是作电影，又是玩爵士，一专多能的样子。
68、相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
69、 对于爱，特蕾莎就像是别人放在篮子里顺流漂送给他的特蕾莎。如果他真遇到了命中注定的那个女人，遇到了他自己的另一半呢？他会选谁呢？是在篮子里捡到的女人，还是柏拉图传说中的女人？
70、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
71、换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。
72、站在城市的高地，从高处俯瞰，高高低低的塔尖，毗连成一片塔林。在阳光照耀下，“百塔”显得金碧辉煌，犹如撒上了一层金粉一般。
73、但是他回到家，那个已经没有特丽莎的家，他盯着象征焦灼心情的仙人掌发呆，最后一个人收拾行李，踏上了去布拉格的班车。
74、 “如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们希望从别人那儿得到什么，而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。”
75、“真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。”
76、 卡列宁，特蕾莎的宠物狗。当初酒吧女招待去找中产阶级托马斯时，手里拿着托尔斯泰的《安娜卡列宁娜》，这是她伪装自己的武器。她渴望知识，讨厌媚俗，她渴望有灵魂的世界，于是托马斯成了她最好的寄托。
77、 她将他拉到底下，坠落到底层，两人终于互相缠绕在一起，走向生命的末端。
78、任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。
79、“我就站在布拉格黄昏的广场，在许愿池投下了希望，那群白鸽背对着夕阳，那画面太美我不敢看……”
80、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
81、米兰·昆德拉(捷克语：MilanKundera，1929年4月1日－)是捷克著名作家，出生于捷克斯洛伐克的布尔诺。1975年流亡法国，1981年归化为法国公民。他在晚年接受采访的时候称自己为法国作家，认为自己的作品应归类为法国文学。
82、尼采认为它是神秘的代表，歌德说它是欧洲最美的城市，卡夫卡在这里出生、创作，如果把和它有关的名人一一列出，恐怕数量足够写一本书。